29-07-2024 SL - 33
ଶୁଭ ସକାଳ ଦଳ, ଚାଲନ୍ତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ବନାମ ନାଥୁରାମ ଗଡସେ ବିଷଯ଼ରେ ଆଲୋଚନା କରିବା। ଏହି ବିଷଯ଼ ପଛରେ ଥିବା କାରଣ ହେଉଛି ଗାନ୍ଧୀ କିଏ ଏବଂ କାହିଁକି କେହି ତାଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ଏବଂ ହତ୍ଯ଼ାକାରୀ ନିଜେ ମୁଁ କାହିଁକି ଏହି ବିଷଯ଼କୁ ହତ୍ଯ଼ା କଲି ସେ ବିଷଯ଼ରେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ। ତା 'ପରେ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ନଜର ଆବଶ୍ଯ଼କ କରେ | ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି ପୁସ୍ତକକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନୁହେଁ ବରଂ ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ଭାବେ ପଢ଼ୁଛି। ମୁଁ ସେଠାରେ ଯାହା ଜାଣିବାକୁ ପାଇଲି ତାହା କେବଳ ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ଆଦର୍ଶବାଦ କାରଣରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପକ୍ଷପାତିତା ଅଟେ। କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ମୋର ମତ ହେଉଛି ଯଦି ଆମେ ଏକ ଆଦର୍ଶ ଉପରେ ସହମତ ହୋଇପାରିବୁ ନାହିଁ ଯାହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଆଦର୍ଶ ଆମର ଶତ୍ରୁ | କଥାଟି ହେଉଛି ଯଦି ଆପଣ 100 ବର୍ଷ ଆଗକୁ ଦେଖିପାରିବେ ନାହିଁ ତେବେ ଅତି କମରେ ଏହାକୁ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା କାହାକୁ ଅଟକାନ୍ତୁ ନାହିଁ। କଥାଟି ହେଉଛି ଯଦି ଗାନ୍ଧୀ ବିଭାଜନକୁ ଅନୁମତି ନ ଦିଅନ୍ତି କିମ୍ବା ସମ୍ବଳ ଯୋଗାଇ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ ତେବେ ଭାରତ କଦାପି ବର୍ତ୍ତମାନର ଭାରତ ପରି ହେବ ନାହିଁ, ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନର ପାକିସ୍ତାନ ପରି ହେବ କାରଣ ପ୍ରତିଦିନ ପାୱାର କରିଡର ମଧ୍ଯ଼ରେ ଲଢ଼େଇ ହେବ ଏବଂ ଲୋକମାନେ କେବଳ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିଯ଼ାକୁ ଦେଖିବେ କିମ୍ବା ବ୍ଯ଼ବହାର କରିବେ। କୌଣସି ବିକାଶ ନାହିଁ, କୌଣସି ଜନମୁଖୀ ଯୋଜନା ଇତ୍ଯ଼ାଦି ନାହିଁ। ମୁଁ କାହିଁକି ଏହା କହୁଛି କାରଣ ଆମ ଦେଶର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୁଣ ହେଉଛି ଆମେ କେବେ ବି ନିଜ ରତ୍ନ ଦେଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ ହେଉ ନାହୁଁ। ଯେ ଆମେ ଅନ୍ଯ଼ମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ଆବଶ୍ଯ଼କ। ଉଦାହରଣ-ବୁଦ୍ଧ। ସେ ଏଠାରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ, ସେ ଏଠାରେ କାର୍ଯ୍ଯ଼ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପଥର ଫିଙ୍ଗିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେ ବାହାରକୁ ବାହାରିବା ପରେ ସେ ଏସିଆର ଆଲୋକ ପାଲଟି ଯାଇଥିଲେ। ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଇଁ ଆଲବର୍ଟ ଆଇନଷ୍ଟାଇନ, ଚାର୍ଲି ଚାପଲିନ୍ ଏବଂ ନେଲସନ ମଣ୍ଡେଲାଙ୍କ ଭଳି ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କ ଚରିତ୍ର ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଏହାକୁ କେବେ ଅନୁଭବ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ। ମୁଁ ମଧ୍ଯ଼ ଏକ କାରଣ ପାଇଁ କ୍ଷମା ମାଗିବାକୁ ଚାହୁଁଛି କାରଣ କିଛି ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ମୁଁ ମଧ୍ଯ଼ ଏହା ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲି ଯେ ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ଖଳନାଯ଼କ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ କାହିଁକି ଗାନ୍ଧୀଙ୍କୁ ହତ୍ଯ଼ା କଲି ତାହାର ପ୍ରସଙ୍ଗ ଜାଣିବା ପରେ ମୋର ମତ ବଦଳିଗଲା। କଥାଟି ହେଉଛି ଯେ ଏକଛତ୍ରବାଦ କିମ୍ବା ଏକଛତ୍ରବାଦ ଗଣତନ୍ତ୍ର ପାଇଁ କଦାପି ଭଲ ନୁହେଁ କାରଣ ଗଣତନ୍ତ୍ର ହେଉଛି ଏକ ବୃକ୍ଷ ଯାହା ବଢିବା ପାଇଁ 2 ଟି ଉପାଦାନ ଭାବରେ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ସମାନତା ଆବଶ୍ଯ଼କ କରେ ନଚେତ୍ ଏହା ଶୀଘ୍ର ମରିଯିବ | ବେଶୀ କିଛି ନୁହେଁ। ଆଗକୁ ଦିନଟି ଭଲରେ କଟିବ, ଟିମ୍।